انجيل لوقا:
أعذب تسبيح
“فَقَالَ لَهُمُ الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ. وَهذِهِ لَكُمُ الْعَلاَمَةُ: تَجِدُونَ طِفْلًا مُقَمَّطًا مُضْجَعًا فِي مِذْوَدٍ» وَظَهَرَ بَغْتَةً مَعَ الْمَلاَكِ جُمْهُورٌ مِنَ الْجُنْدِ السَّمَاوِيِّ مُسَبِّحِينَ اللهَ وَقَائِلِينَ: «الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ». (لو 2: 10-14)
كُتب إنجيل لوقا من خلال مقابلات مكثفة مع العديد من اتباع رئيسيين وشهود عيان آخرين. مثل سفر أعمال الرسل، يجمع لوقا القصة لشخص مؤثر اسمه ثاوفيلس.
بعد ولادة يسوع، يعلن الله عن ولادة ملائكية. هل يرسل ملاكًا إلى قيصر أو أي مسؤول حكومي آخر؟ لا. يعلن ولادة المسيح لبعض الناس في أدنى درجات السلم الاجتماعي والاقتصادي – الرعاة. إن ميلاد المسيح هو حقًا خبر سار لجميع الناس.
في عام 1874، أقاما سانكي ومودي نهضة في اسكتلندا. ذات صباح وهما في القطار، قرأ سانكي في صحيفة أخبار مخيبة للآمال. ألقى الصحيفة إلى جانب، والتقطها لاحقًا وقرأ قصيدة. لقد أحبها وقرأها على مودي. في ظهر اليوم، كانت عظة مودي “الراعي الصالح”. طلب مودي من سانكي يرنم مزمور 23، لكنه استدرك وقال رنمّ الترنيمة التي قرأتها في القطار.” لكن لم يكن هناك لحن لتلك القصيدة! وضع القصاصة على الأرغن، وبعد وقفة قصيرة من الصلاة العاجلة، بدأ سانكي يرنم “التسعة والتسعون “. كلمة بكلمة، خرج اللحن. في نهاية المقطع الأول، لقد أكمل بنفس الطريقة المقطع الثاني. وهذا الترنيمة لم تتغير حتى يومنا هذا. عندما توقف سانكي عن الترنيم، هتف المصلين، “افرحوا! لأن الرب قد وجد خرافه! “
