أناس غَيْرَ شَاكِرِينَ Unthankful
” غَيْرَ شَاكِرِينَ،” (2تي3: 2)
نجد الأشرار في حالة عدم شبع دائم، وهم يكرهوا كل البشر ولا يشعرون بجميل أحد. أما أولاد الله فهم يحيون في شبع وشكر، من لا يشبع أبداً لا يشكر أبداً.
هم اناس بلا نعمة أو رَحْمَة؛ الذين يعتقدون أن لديهم الحق في الحصول على خدمات جميع الناس، لكنهم لا يشعرون بأي التزام، وبالتالي لا يشعرون بالامتنان.
كلمة “غير شاكرين” ترد في العهد الجديد فقط في مكانين. لطالما اعتبر الجحود من أسوأ الجرائم التي تميز هذا العصر الشرير الذي يتحدث عنه الرسول بولس، وأن انتشاره، كما هو الحال دائمًا، يشير إلى تراجع الإيمان. يجعلنا الإيمان شاكرين لكل فاعل خير – لله أولا وللإنسان أيضا. لكن الأشرار هم غير شاكرين، يرفضون الاعتراف بالديون التي يدينون بها الله والامتنان للبشر. الغريب في الجحود هو أنه أشد الآثام إيلاما لأنه أعمى ويشبه سم الثعبان الذي يدمر. لكل انسان دين لله وعليه ديون لأسرته يجب ان يتذكرها ويسددها يجب ان يشكر الله على ما يتمتع به، وينسب إليه كل شيء من أعمال صالحة؛ وأن يشكر البشر الذين يدهم ، ودعموه
المليونير الجاحد: عندما مات المليونير ادنرو كارنيجي، ترك مليون دولار لأحد أقاربه، الذي في المقابل شتم كارنيجي وجحد تمامًا لأنه ترك 365 مليون دولار للجمعيات الخيرية العامة وترك له فقط مليونًا واحدًا
المحامي الجنائي: أنقذ المحامي الجنائي، صموئيل ليبوفيتز، 78 رجلاً من الإعدام بالكرسي الكهربائي. لم يتكلف أحد من عملاءه عناء تقديم الشكر
مأدبة الملك: منذ سنوات عديدة، تُروى قصة، أنه انزعج ملك متدين من جحود بلاطه الملكي. أعد لهم مأدبة كبيرة. عندما جلس الملك وضيوفه النبلاء إلى مأدبة العشاء، بترتيب مسبق، اقتحم متسول الصالة، وجلس على طاولة الملك، والتهم الطعام بشراهة. دون أن ينبس ببنت شفة، ثم غادر الغرفة. استاء الضيوف من اقتحام المتسول للغرفة واستشاطوا غاضبا وطلبوا الإذن بالقبض على هذا المتشرد وتمزيق أطرافه بسبب نكران الجميل له.
أجاب الملك: “هذا المتسول لم يفعل إلا مرة واحدة لملك أرضي ما يفعله كل واحد منكم ثلاث مرات كل يوم لله. تجلس هناك على المائدة وتأكل حتى تشبع. ثم تذهب بعيدًا دون التعرف على الله، أو التعبير كلمة واحدة شكر له “. الجحود يدل على عدم النضج الروحي. لا يقدر الأطفال دائمًا ما يفعله الوالدان من أجلهم. لديهم ذكريات قصيرة. هم ليس لا يتذكرون ما فعلته بالأمس، وما الذي تفعله في الغد. الماضي لا معنى له وكذلك المستقبل. إنهم يعيشون في الوقت الحاضر. أما الناضجون يقدرون بشدة أولئك الذين جاهدوا في الماضي. إنهم يتعرفون على أولئك الذين يعملون خلال الحاضر ويقدمون لأولئك الذين سيعملون في المستقبل.
