أناس مُحِبِّينَ لِلْمَالِ Covetous
” مُحِبِّينَ لِلْمَالِ” (2تي 3: 2)
حب المال ليس شيئًا جديدًا، لكن الناس اليوم لديهم القدرة على متابعة حبنا للمال كما لم يحدث من قبل. نشرت الصحف في السنوات الأخيرة قصة عن امرأة تدعى بريندا بلاكمان ، تمتعت بقدر من النجاح في تدريس مقرر بعنوان كيف تتزوج المال؟ تحاول الدورة تعريف الرجال والنساء بكيفية الزواج من ثري، وتبلغ تكلفت الدورة 39 دولارًا للفرد. في الدورة التدريبية، قدمت بلاكمان نصائح مفيدة، مثل كيفية البحث في دفاتر الشيكات الخاصة بشريكك المحتمل وودائعه ثم تقييم مستويات دخله. قامت ببناء ثقة الدارسين من خلال قيادتهم في ترديد شعار عدة مرات خلال المحاضرة “أريد أن أصبح ثريًا! أنا أستحق أن أكون غنيا! انا غني! لقد ولدت لأكون ثريا ” في فصل دراسي، سألت امرأة بلاكمان عما إذا كان من الصواب الزواج من رجل يبلغ دخله حوالي 100000 دولار في السنة. أجابت: “مستحيل”. ماذا لو كان مثاليًا من جميع النواحي؟ نصحت بلاكمان: “إذا كان في ذروة سنوات ربحه وبلغ الحد الأقصى 100000 دولار – انس الأمر”. عندما سألها أحدهم عن مكان الحب في مثل هذه العلاقات، قالت بلاكمان إن العثور على رفيق بهذا القدر الكبير من المال هو الجزء الأصعب؛ تعلم أن حب هذا الشخص سهل بالمقارنة. “كيف لا تحب شخصًا يفعل كل هذه الأشياء الرائعة من أجلك؟”
حدد بولس العملية من ثلاث خطوات: (١) الرغبة في المال؛ (2) خداع المال. (3) الدمار الناجم عن حب المال. الخداع هو شرك يجعلك مرتاحًا وغافلًا عن الخطر. الرغبة قرار السعي وراء الثراء؛ الدمار هو الخراب الناتج بعيدًا عن الإيمان، “طعنوا أنفسهم بأوجاع كثيرة”. حب المال ليس هو الأصل الوحيد للشر، ولكنه أصل قوي. لأن المال يقود إلى كل أنواع الشر. ماذا يقصد بولس بـ “حب المال”؟ هل يقصد أنه من الخطأ الاستمتاع بالأشياء المادية؟ هل نخطئ إذا اشترينا واستمتعت فعلاً بأي شيء يفوق ضرورات الحياة؟ إذا كان الأمر كذلك، فلن يذكر بولس أن الله “يمدنا بغنى بكل الأشياء التي نتمتع بها كلمات بولس: حب المال هو قرار أو رغبة في السعي وراء الثروة للاستهلاك الشخصي والرفاهية. يمكن أن يكون حب المال إما قرارًا متعمدًا أو رغبة لم يتم التفكير فيها بعناية. في كلتا الحالتين، يكون لدى الشخص هدف في الحياة هو جني الكثير من المال حتى يتمكن من الاستمتاع بالحياة بأناقة. قد ينبع الهدف من الافتقار إلى القناعة.
