” لاَ تَخَافُوهَا لأَنَّهَا لاَ تَضُرُّ، وَلاَ فِيهَا أَنْ تَصْنَعَ خَيْرًا” أر 10: 5
ضعف الأصنام
يناشد إرميا أمته للتمييز بين الإله الحقيقي وأصنام الوثنية. إنهم يتبعون الأمم الوثنية من حولهم، ويثقون في الأمور المؤقتة، بدلاً من الله الدائم الذي صنع كل شيء.
يسخر إرميا من هذه الأصنام عديمة الفائدة من خلال تشبيهها بالفزاعات (خيال الماته) في الحقل. هذا هو كل ما هو جيد من أجله – لإبعاد الطيور. هم منتصبون مثل النخيل يتم تثبيتهم على عمود، أو وضعه على قاعدة، وبالتالي يقف منتصبًا دون الانحناء بأي شكل من الأشكال. أنها لا تتكلم ؛ الإنسان ، الذي هو قائم بذاته ، يختلف فيه عن غيره من المخلوقات ، لديه ملكة الكلام ، التي لا يمتلكها أولئك الذين يسيرون على أربع أقدام ؛ واما أصنام الأمم ، مع انها منتصبة ، ليس لها قوة التكلم بكلمة. وبالتالي لا يستطيعون إعطاء إجابة لعبادهم وبالتالي هم غير قادرين على الحركة بأنفسهم؛ لهم أرجل ولا يمشون. ولا يستطيعون أن يقوموا ويهتموا بمساعدة المصلين لهم (مزمور 115: 7)، لا تخافوا منهم، لأنهم لا يقدرون على فعل الشر. أي إصدار الأحكام، أو إحداث الجفاف، أو المجاعة، أو الوباء، أو أي شر أو كارثة أخرى: ولا فعل الخير فيهم أيضًا؛ لإعطاء الأمطار
يعتقد جيلنا أننا بعيدا عن حماقة عبادة الأصنام، لكنها ليست كذلك. لا يزال الناس يثقون في الأشياء المؤقتة، ثم يصلون إلى نقطة في حياتهم عندما يدركون أن تلك الأشياء المؤقتة لا يمكن أن تمنحهم راحة البال أو الغرض من الحياة. لقد عبدوا الفزاعات، وليس هناك شيء آخر.
صلاة
يا رب، اجذبنا لنفسك، وامنحنا الشجاعة لحرق عرائسنا.
لا ترفض لأجل اسمك لا تهن كرسي مجدك اذكر المواسم المثمرة، أو لإعطاء أي معروف، سواء كان
ذلك مؤقتًا أو روحيًا (إرميا 14: 21).
