” تَأْكُلُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ، فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ، عُشْرَ حِنْطَتِكَ وَخَمْرِكَ وَزَيْتِكَ، وَأَبْكَارِ بَقَرِكَ وَغَنَمِكَ، لِكَيْ تَتَعَلَّمَ أَنْ تَتَّقِيَ الرَّبَّ إِلهَكَ كُلَّ الأَيَّامِ” تث 14: 23
بركة العطاء
إن إعطاء العشور والتقدمات يعكس قلبًا ممتنًا يريد أن يرد إلى الله جزءًا مما أعطانا ؛ في الواقع . هذه فرصتنا لنظهر لله أنه الأول في حياتنا. يقول الكتاب المقدس أن الغرض من العشور هو أن تعلمنا دائمًا أن نضع الله أولاً في حياتنا (تثنية 14: 23). العشور هي تذكير بأن الله هو مورد كل ما لدينا.
إذا خدمنا الله بهذه الطريقة، وعملنا الخير بما لدينا، فقد وعدنا الرب ببركة لجميع أعمالنا.
العطاء هو حالة القلب.
متي 6: 20-21 ” بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ، حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ، وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ. لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا.” ما هو أهم شيء بالنسبة لك؟ بصفتنا مؤمنين، فإننا مدعوون إلى تحرير أنفسنا من عبودية المادة حتى تكون مواردنا متاحة لأغراضه.
العطاء هو يعكس للأولويات.
قديما قبل أن يقدم شعب إسرائيل العشور، قدم قايين وهابيل، قربانًا للرب. قدم هابيل ” مِنْ أَبْكَارِ غَنَمِهِ” ، بينما قدم قايين ” مِنْ أَثْمَارِ الأَرْضِ”. بارك الرب تقدمة هابيل لكنه رفض عرض قايين. يريد الله أن يكون الأول في حياتنا.
العطاء امتياز.
لقد وضعت لنا كنيسة القرن الأول نموذجًا لما يعنيه العطاء بسخاء وبفرح حتى يتمكن المزيد والمزيد من الناس من الرجوع إلى الله.
صلاة
نشكرك يا رب لأنك باركتنا بما هو أبعد من احتياجاتنا، فليس غرضنا هو العيش بسخاء أكبر لكن مباركة الآخرين. ونحن نعلم أن طبيعتك هي أن تبارك المعطي أيضًا. وَأَفِيضُ عَلَيْكُمْ بَرَكَةً حَتَّى لاَ تُوسَعَ”. أمين
