“أَإِيَّايَ لاَ تَخْشَوْنَ، يَقُولُ الرَّبُّ؟ أَوَلاَ تَرْتَعِدُونَ مِنْ وَجْهِي؟ أَنَا الَّذِي وَضَعْتُ الرَّمْلَ تُخُومًا لِلْبَحْرِ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً لاَ يَتَعَدَّاهَا، فَتَتَلاَطَمُ وَلاَ تَسْتَطِيعُ، وَتَعِجُّ أَمْوَاجُهُ وَلاَ تَتَجَاوَزُهَا”. أرميا5: 22
الازدواجية
لم تتب إسرائيل. وأصبحت على وشك السقوط أمام الحكم البابلي، ومع ذلك، استمروا في العيش بأسلوب حياة ذات وجهين، يتعبدون في هيكل الله نهارا، بينما يقدمون الذبائح للأوثان ليلا . رداً على هذه الازدواجية، رسم إرميا صورة شاطئ البحر. أمواج البحر تمثل الإنسان في تقلباته، لكن الرمال توقف مياه البحر. مع يرتطم البحر بها مرارا وتكرارا. ومع ذلك، هناك شيء بسيط للغاية في شريط الرمال يتسبب في توقف البحر بطاعة في كل مرة يتلامس فيها. انظر كيف يتوقف البحر عند الرمال في كل مرة، ومع ذلك لم يعرف شعبي حدوده، يقول الله. لا يزال الرمل، وهو مادة صغيرة، لا تضاهي البحر، هناك حدودًا واضحة للمحيط. لماذا لا نستطيع أن نطيع أكثر بتواضع مثل البحر؟ ألا تخشون؟ يقول الرب. ألا ترتجف أمامي؟ لقد وضعت الرمال كحدود للبحر، حاجزًا دائمًا لا يمكنه تجاوزه؛ على الرغم من أن الأمواج تقذف، فإنها لا تستطيع أن تسود، ومع زئيرها لا يمكنها تجاوزها. ولكن هذا الشعب له قلب عنيد ومتمرد. زاغوا ومضوا. – إرميا ٥: ٢٢ـ ٢٣ يقارن الله طاعة البحر القوي الجبار، بالطابع المتمرّد لشعبه، على الرغم من كونه أقل قوة بشكل ملحوظ. البحر لا يكسر أبدًا حدوده؛ لا تقفز أبدًا من قناته؛ يطيع الله في كل تحركاته لكن الإنسان، الرجل الفقير الضعيف، المخلوق الصغير الذي يمكن أن يسحقه الله مثل العث، لن يكون مطيعًا. يعطي الله مثالاً آخر عن طاعة الحيوانات في الاصحاح 8 من إرميا. لقد أصغيت واستمعت، لكنهم لا يتكلمون بصدق؛ لا أحد يتوب عن شر قائلًا: “ماذا فعلت!” كل منهم يتجه إلى مساره الخاص، مثل حصان يغرق في المعركة. حتى اللقلق في السماء يعرف أوقاته. واليمامة والسنونو والرافعة يراقبون وقت قدومهم. واما شعبي فلا يعرف قضاء الرب. – إرميا 8: 7-8 انظر إلى هذه الطيور المهاجرة التي ذكرها الله، واضبط حكمة غريزتها على النقيض من حماقة الإنسان.
يبدو أن الطيور المهاجرة تعرف دائمًا متى تهاجر وأين تذهب والطريق. والأهم من ذلك، أن غريزتهم تخبرهم أن هذه الهجرة ضرورية لبقائهم على قيد الحياة. إنهم بحاجة إلى السير في هذا الطريق. ومع ذلك، فإن البشر، في مواجهة الخطيئة، يرفضون التوبة عن الشر، ويختارون بدلاً من ذلك اتباع طريقهم الخاص. لقد أعطانا الله الطبيعة، حتى عندما نبتعد عنه، فإننا نأخذ النصيحة من الطبيعة، وندرك حدودنا. يجب أن ندرك أن الله قد أعطانا طريقًا أساسيًا للتوبة. الكبرياء أثناء الضيقة يمكن أن يحدث مصدر فخر مماثل عندما نعتقد أننا نعرف ما هو الأفضل بالنسبة لنا. في أوقات الضيقة، قد نغضب من الله ونتحدى سلطته. لا توجد قصة في الكتاب المقدس تعرض محنة أشد قسوة من قصة أيوب. فقد 7 أبناء و3 بنات. يفقد ماشيته: 7000 شاة، 3000 جمل، 500 نير ثيران، 500 أنثى حمار. أصيب بالدمامل، ونصحته زوجته قائلة له أن يلعن الله ويموت. كان أصدقاؤه الثلاثة مقتنعين أقترف ذنب، توسلوا إلى أيوب للتوبة. من جميع النواحي، كان أيوب قد وصل إلى الحضيض، وتذبذب إيمانه، حيث التفت إلى الله محبطًا ووحيدًا. ثم يجيب الله على أيوب في اصحاح 38. بعد أن انتهى جميع أصدقائه من تقديم تعزية متعبه، واستمر أيوب في تأكيد بره، ينطلق الله ليُظهر لأيوب جهله الحقيقي. اين كنت عندما اسست الارض؟
حتى التلاميذ احتاجوا إلى تعلم نفس الدرس مثل أيوب. بعد يوم طويل من الخدمة، أخذ التلاميذ المسيح في قارب لترك الجموع وراءه. بينما كانوا يعبرون، نشأت عاصفة رياح شديدة، واندفعت الأمواج إلى القارب. كان القارب ممتلئًا، ولا بد أنه كانت عاصفة عاتية لترويع هؤلاء الصيادين الذين كانوا على متنه مع المسيح. كان المسيح نائمًا في المؤخرة، ولم يعرف ماذا يفعلوا في وجه الضيقة، فأيقظوه، كان في المؤخرة نائما على الوسادة. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم ألا تهتمّ أننا هلكنا؟ استيقظ وانتهر الريح وقال للبحر اسْكُتْ! اِبْكَمْ! ثم توقفت الريح ، وساد هدوء شديد. فقال لهم ما بالكم خائفين. اين إيمانكم؟ ” فامتلأوا خوفًا عظيمًا وقالوا بعضهم لبعض، “مَنْ هُوَ هذَا؟ فَإِنَّ الرِّيحَ أَيْضًا وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ!؟” – مرقس 4: 38-41 إن كبريائنا هي التي تجعلنا نشك في الله في مواجهة الشدائد. نعتقد أن الله لا يبالي، أو أننا نعرف أفضل. نعتقد أن الله لا يخطط لنا.
أَيْنَ كُنْتَ حِينَ أَسَّسْتُ الأَرْضَ؟ أَخْبِرْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ فَهْمٌ. مَنْ وَضَعَ قِيَاسَهَا؟ لأَنَّكَ تَعْلَمُ! أَوْ مَنْ مَدَّ عَلَيْهَا مِطْمَارًا؟
عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قَرَّتْ قَوَاعِدُهَا؟ أَوْ مَنْ وَضَعَ حَجَرَ زَاوِيَتِهَا، عِنْدَمَا تَرَنَّمَتْ كَوَاكِبُ الصُّبْحِ مَعًا، وَهَتَفَ جَمِيعُ بَنِي اللهِ؟ وَمَنْ حَجَزَ الْبَحْرَ بِمَصَارِيعَ حِينَ انْدَفَقَ فَخَرَجَ مِنَ الرَّحِمِ. إِذْ جَعَلْتُ السَّحَابَ لِبَاسَهُ، وَالضَّبَابَ قِمَاطَهُ، وَجَزَمْتُ عَلَيْهِ حَدِّي، وَأَقَمْتُ لَهُ مَغَالِيقَ وَمَصَارِيعَ، وَقُلْتُ: إِلَى هُنَا تَأْتِي وَلاَ تَتَعَدَّى، وَهُنَا تُتْخَمُ كِبْرِيَاءُ لُجَجِكَ؟ أيوب 38: 4-11 يا له من سؤال أسكت فم أيوب: أين كنت حين أسستُ الأرض؟ لقد وضع الله كل أسس العالم ، ومع ذلك لدينا الجرأة للتشكيك في ضيقاتنا؟ انتبه بشكل خاص للآية 11 ، حيث تثور الأمواج بكل فخر. قد تقلب صخرة أو تقوض منحدرًا. قد تسبب تآكلًا أو تأثيرًا ضئيلًا على الشاطئ والتكوينات الأرضية الأخرى. لكن ما هو التأثير على مدى آلاف السنين؟
صلاة
منذ اللحظة التي خلقت فيها الكون ، فكرت فينا. لدرجة أنك غرست الحكمة في الطبيعة. الكون يحترم الحدود التي رسمتها أمامه ، وبتواضع يطع وصاياك ، لأنه هو الذي أسس الكون كله. مثلما تحترم الأمواج بتواضع شريط الرمل الذي وضعه الخالق ، دعنا نطيع إرادة القدير
