“فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ!” عبرانيين 4: 1
يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ
هذه الآية تكملة للاصحاح 3. ونري هذا في كلمة “لنخف” ، مما يعني أن ما يلي هو تطبيق لما جاء من قبل. ناقش بولس فشل إسرائيل في البرية. وفشل الإنسان في الثقة الكاملة بالله ، ونتيجة لذلك، مُنع جيل كامل من الدخول إلى أرض الموعد حيث الراحة. وهي الميراث الموعود لأبناء الله (تثنية 12: 9-11). هذه هي “الراحة” التي يسعى المؤمنين للحصول عليها ، والتي حرم منها الجيل غير المؤمن في إسرائيل (مزمور 95: 7-11).
سوف تساعد الآيات اللاحقة في توضيح أن هذه “الراحة” ليست “استرخاء جسدي” ، بل بالأحرى استكمال للعمل. هذه الراحة الموعودة لا تزال متاحة للمسيحيين الذين يقرؤون هذه الكلمات. بعبارة أخرى، تؤكد هذه الرسالة علي أنهم لم يفوتوا “الراحة” التي وعد بها الله.
لقد رد الرسول بولس في رسالته إلي تسالونيكي على الادعاء الكاذب بأن المجيء الثاني للمسيح قد حدث بالفعل، تاركًا العديد من المؤمنين في حيرة . جاءت هذه الرسالة لدحض خطأ مشابه.
صلاة: مُبارَكٌ أنتَ يا رَبّي، مُبارَكٌ يا أبَتي، أُصَلِّي في هذا اليَوم أن تُبارِك أبناءَكَ. وتعطينا روح الاستنارة والفهم حتي نميز بين التعاليم والادعاءات الكاذبة
