— الإحياء الديني
يستخدم مصطلح الصحوة الكبرى للإشارة إلى فترة الإحياء الديني ويشير عادة إلى فترة محددة من زيادة الاهتمام الروحي والتجديد في حياة كنيسة أو عدة كنائس في التاريخ. قام المؤرخون وعلماء الدين بتحديد ثلاث أو أربع موجات من الصحوة في الفترة من القرن 18 حتى أوائل القرن 20. وقد تميزت كل موجات “الصحوة الكبرى” من خلال عمليات إحياء واسعة النطاق في للمعتقدات الدينية بقيادة خدًام الانجيل، زيادة واسعة في الايمان بالمسيح، شعور عميق بالاقتناع بالخلاص، قفزة في عضوية الكنيسة وتشكيل الحركات الدينية والطوائف الجديدة.
- الصحوة الكبرى الأولي
يمكن أن تعزى جذور الأولى الصحوة الكبرى إلى المسيحيين الأوروبيين في مطلع القرن ال 18، ولا سيما بين المورافيين واللوثريين الألمان، والمنادون بالتجديد والعماد. في انجلترا، وساعد الأفراد مثل جورج وايتفيلد وجون وتشارلز ويسلي الشروع في بدايات الصحوة الكبرى من خلال تركيزهم على الحياة الروحية العميقة
بدأت الصحوة الكبرى الأولى في 1730 واستمرت إلى حوالي 1743.حيث أيدها خدًام من مختلف الطوائف المسيحية بالإضافة إلى اعتماد خدًام الانجيل على الحجج اللاهوتية وتفسيرها.
من زعماء الصحوة جوناثان ادواردز وجورج هوايتفيلد اللذين عملا بقوة الله علي ضرورة الاستجابة الفورية من الرعية.
- التأثير في الحياة السياسية
لعبت الصحوة الكبرى دورا كبيرا في تشكيل المفاهيم الديموقراطية في الولايات المتحدة. كما لعبت دورا بارزا في الأعداد للثورة الأمريكية مما عجًل بسياسة فصل الدين عن السياسة كان النحو المبين في العهد الجديد بالإضافة إلى رسالتهم الممسوحة، إلى وعظ المتجولين في الميادين وأماكن أخرى في الهواء الطلق، الأثر العظيم وجاء المزيد من الناس لتسمع رسالة الإنجيل، وقبول المسيح خارج مبنى الكنيسة. وقادت حركة التجديد الي تبسيط رسالة الإنجيل واحتضن الرجل العادي تعاليم الإنجيل بأكثر سهولة وقابلية للتطبيق في الحياة اليومية.
سافرهوايتفيلد، ويسلي إلى أمريكا للتبشير في 1700، لجذب عشرات الآلاف من المشاركين. بنيت جهود هوايتفيلد والاخوة ويسلي على أساس تعاليم الطهوريين وpietists، بالإضافة إلى، جوناثان ادواردز، الأمريكي المولد، لخطاباته الحماسية مثل عظة الخطاة في يد ي اله غاضب، برز ادواردز كواحد من الأصوات الرائدة في اليقظة العظيمة الأولى من خلال كتاباته ووعظه وعرضه ضرورة الاختيار بين الخلاص أو قبول دينونة الله
أثارت الصحوة الكبرى التجديد الروحي ونشر الخلاص المتاح للجميع الذين يقبلونه، . ونتيجة لذلك، تبادل الآلاف من البشر ممارسات الحياة المقدسة، وتحرر الأفراد للمشاركة في رسالة الإنجيل مع الآخرين على المستوى الشخصي. وتأثرت الثقافة بالصحوة وتحولت الحياة لعقود قادمة.
نهضة 1734
قال المراقبون في وصف ما حدث في النهضة الكبرى في كنيسة نورثامبتون، ماساشوستس، في 1734، بقيادة جوناثان إدوارد “إنه من دواعي سرور الله …تجديد جمع كثير من النفوس في فترة قصيرة من الزمن، بعد العبادة الباردة وإهمال المسيحيين، أن تحولوا إلى ممارسة حيًة بعمل النعمة، ممارسة قوية للمعتقدات المسيحية “. لقد عمل الله تحولا خارقا في المؤمنين وغير المؤمنين في الكنيسة، من خلال التغيير المفاجئ، والحماس الشديد للمسيحية. حين
شعر الناس بوجود الله بقوة. فعادوا إلي الله بندم، توبة وصلاة متدفقة تلقائيا. أعلنت النفوس العطش الشديد لكلمة الله.
استمرت الصحوة الكبرى من 1734إلي1743. اندلعت نيران اليقظة في ديسمبر 1734، في نورثامبتون، ماساشوستس. قضي القس جوناثان ادواردز عدة أشهر في عمل عقيم، أثمر في تجديد خمسة أو ستة أشخاص. ثم جاء الافتقاد بتحويل ثلاثمائة نفس في ستة أشهر في مدينة شعبها 1100شخص فقط! انتشر الخبر كالنار في الهشيم، واندلعت النهضة في أكثر من 100 مدينة.
بدأ ت النيران تشتعل في فيلادلفيا عام 1739، حيث قاد الوعظ المثير لجورج هوايتفيلد مسيرة الصحوة. سمع ما يقدر
بنحو 80 في المئة من السكان 900،000 شخص هوايتفيلد يعظ إذ أصبح من المشاهير الأوائل.
