“وَلكِنَّ الْقَابِلَتَيْنِ خَافَتَا اللهَ وَلَمْ تَفْعَلاَ كَمَا كَلَّمَهُمَا مَلِكُ مِصْرَ، بَلِ اسْتَحْيَتَا الأَوْلاَدَ”. خروج 1: 17
القابلات خافتا الله
بالنظر إلى هؤلاء القابلات. أولاً، القابلات “ خَافَتَا الله“. تم الثناء على إبراهيم لخوفه الله (تكوين 22:12)، تاركًا مثالًا لنسله. فضلن هؤلاء النساء طاعة الله على طاعة الناس، “يَنْبَغِي أَنْ يُطَاعَ اللهُ أَكْثَرَ مِنَ النَّاسِ.” (أعمال 5: 29).
ثانيًا، خاطرت القابلات بحياتهن لإنقاذ أرواح الأطفال حديثي الولادة. لم تكن هؤلاء النساء عبيدًا فحسب، بل كن يتحدّين أوامر ملك شرير. إن العصيان، حتى في الخفاء، يعرض حياتهم للخطر. ومع ذلك، فقد رفضوا تمامًا اتباع مثل هذه الأوامر الشريرة، حتى عند مواجهتهم بشأنها لاحقًا. هذا المفهوم لطاعة الله، حتى لو كان يعني تحدي الأفكار الشريرة.
ثالثًا، لوحظ أن القابلات على وجه التحديد “سمحن للأطفال الذكور بالعيش”. لم يتمكنوا من قتل الأولاد حديثي الولادة. كقابلات، شهدن بانتظام الجمال الجذاب في الحياة الجديدة التي تدخل العالم. من المحتمل أيضًا أنهم يعرفون تجربة موت طفل والحزن الذي تقاسيه الأسرة.قامت هؤلاء القابلات بحماية حياة الرضع المعرضين للخطر. لقد كرم الله قرارهم، وباركهم وأولادهم (خروج 1: 21). تظهر حقيقة “حسن تعامل الله” مع القابلات (خروج 1: 20) موقف الله فيما يتعلق بقيمة الأطفال حديثي الولادة.
صلاة:
يا رب علمنا ان نحيا في مخافتك، المخافة
التي تدعونا إلى التوبة وإلى طلب الرحمة، وإلى ترك الكسل والتهاون.
وإلا فإنه سنقابل يوم الدينونة في رعب وارتعاد. أمين
