“فَخِفْتُ وَمَضَيْتُ وَأَخْفَيْتُ وَزْنَتَكَ فِي الأَرْضِ. هُوَذَا الَّذِي لَكَ”. متي 25: 25
إخفاء الفضة
لا يبدو أنها نتيجة حتميه لأولئك الذين يدفنوا مواهبهم! بينما علم مثل العذارى العشر على ضرورة الاستعداد ، يؤكد مثل الوزنات على أهمية الخدمة أثناء غياب السيد. كل منا مسؤول عن خسارة أو استثمار حياته. نحن ملتزمون. يخبرنا الكتاب المقدس، كن حريصًا جدًا كيف تعيش ، ليس كجاهل بل كحكيم، مستغلًا كل فرصة ، لأن الأيام شريرة. ، فلا نكن اغبياء بل نفهم ما هي مشيئة الرب. أف ٥: ١٥- ١٧ كل ما لدينا ، حصلنا عليه من فوق. علينا أن نستخدم هذه الوزنات لخدمة الآخرين ، ونقدم بأمانة نعمة الله في أشكالها المختلفة.
عهد سيد بوزنات مختلفة لثلاثة عبيده قبل رحلته، قام السيد بتوزيع الوزنات حسب قدرة كل فرد علي العمل معه. كل عطايا المسيح غنية ويتم إعطاء كل واحد عدد من الوزنات. علينا جميعًا أن نكون مجتهدين ومخلصين في تكريس أنفسنا لهذا العمل. رغبات المجتهد تُشبع تمامًا بينما يتوق الكسلان ولا يحصل على شيء. مكافأتنا في يوم الأخير تكون بحسب أمانتنا وإخلاصنا و استقامة قلوبنا. في مثلنا ، كافئ السيد الأولين على عملهما والجهد
أما صاحب الوزنة لم يفعل شيئًا سوى دفنها، و طرق الخراب بابه، وأفسح المجال للكسل الذي حرمه من موهبته وحكم عليه بالطرح في الظلام “حيث البكاء وصرير الأسنان”. مرة أخرى ، لا يبدو أنه من الجيد دفن مواهبنا! ضاعف السيد الخادمان المثمرين. أما العبد الثالث لم يفعل شيء. طرح العبد الثالث وجهة نظره المريرة قال إن سيده، شخص قاسٍ يستفيد من عمل الآخرين وجهودهم ثم يقول إن الخوف هو الذي دفعه إلى عدم استثمار الوزنة. ربما أنه كان خائفًا من رد السيد إذا خسر الوزنة. لتجنب ذلك ، دفنها في الأرض وأعادها الآن. وأختتم قوله: ليكن ما لك. نكتشف إن قصة هذا العبد تبدو نوع من أعمال التمرد. ربما لم يكن يريد أن يكسب سيده الصعب المزيد من المال من جهوده. ربما كان ذلك العبد يشعر بالمرارة لأن السيد أعطاه أقل بكثير من الخدم الآخرين. مهما كانت دوافعه ، فقد سلك الطريق الكسلان ولم يفعل شيئًا ببساطة بدلاً من أداء دوره كخادم أمين. هذا الاختيار كلفه ثمنا باهظا.
صلاة
أيها الآب السماوي ، احفظني أمينا في خدمتك.ساعدني لأرتوي من الحق، وأملأ قلبي بحبك لكي أخدمك و هبني فرحة مشاركة رسالتك مع الآخرين. ثبتي فيك ولا تسمح أن ابتعد عنك وساعدني لأفعل مشيئتك.
