” أَعْطُوا الْجَمِيعَ حُقُوقَهُمُ: الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ. الْجِبَايَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِبَايَةُ. وَالْخَوْفَ لِمَنْ لَهُ الْخَوْفُ. وَالإِكْرَامَ لِمَنْ لَهُ الإِكْرَامُ“. رومية 13: 7
الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ
يختتم بولس موضوع الخضوع للسلطات الحكومية ببيان أوسع حول دفع ما هو مستحق بكل معنى الكلمة. يصف بولس المسيحيين بأنهم أناس يؤدون ما عليهم في كل الأحوال. وهذا يشمل الضرائب ، كما هو مذكورفي الآية، وكذلك الاحترام والإكرام.
تذهب رسائل بطرس إلى أبعد من ذلك عندما يأمرنا بضرورة تكريم الملك (بطرس الأولى 2: 13-17). من المهم ملاحظة الفرق بين الخوف والإكرام. كما أنه لا ينصح المؤمنين بالدفاع عنهم أو الدفاع عن أخطائهم. وهذا لا يعني أيضًا أن المؤمنين يجب أن يكونوا موافقين علي الخطأ. الرسل استمروا في الكرازة بالإنجيل عندما أمروا بعدم القيام بذلك. قالوا: “يجب أن يطاع الله أكثر من الناس” (أعمال الرسل 5 :29). معظمهم دفعوا حياتهم مقابل هذا الموقف: هذا يوضح الفرق بين الخضوع والطاعة . حتى في تلك الظروف لم يرفض هؤلاء المؤمنون الشهداء أن يكرموا من هم في مناصب، كانوا يعتقدون أنها سلطة منحها الله. النقطة الأهم هي أنه لا ينبغي أبدًا أن يُعرف المسيحيون على أنهم أشخاص يتحدون السلطة ولا يحترمونها ، خاصة في الأمور التي لا تتعلق بطاعة الله.
أن أعمال الاحترام والإكرام والخضوع للسلطات البشرية هي ، في الحقيقة ، أعمال إيمانية بالله الذي يعيننا.
صلاة نأتي إليك يارب، ونعلم أنك تستعيد كل مكان صعب، كل معركة، لأجل مجد أكبر. أشكرك لأنك لن تضيع أبدًا آلامنا ومعاناتنا. نحن نحبك يارب. نحن نحتاجك اليوم. باسم يسوع المسيح. آمين
