” لِئَلاَّ أَظْهَرَ كَأَنِّي أُخِيفُكُمْ بِالرَّسَائِلِ“.2كو10: 9
أَظْهَرَ كَأَنِّي أُخِيفُكُمْ بِالرَّسَائِلِ
دافع بولس عن نفسه ضد اتهام البعض في كورنثوس. زعم المنافسون أن بولس متحدث غير مؤثر شخصيًا ، على الرغم من أنه جريء وقوي في رسائله الموجهة إليهم ,لكنهم إِدَّعَوا أنها لم ترقي إلي بلاغة الفلاسفة. كانت القدرة على التحدث ببلاغة وتقديم حجج فصيحة ذات قيمة عالية في الثقافة اليونانية.
نشأ المؤمنون بكورنثوس وهم يسمعون مناقشات الفلاسفة المتجولين في مجتمعهم ، وهم يقدمون عروضًا في مختلف الموضوعات الفكرية. كان بولس ، على ما يبدو ، أقل بلاغة كمتحدث ، عند مقارنته بالفلاسفة العلمانيين في ذلك الوقت. فهو لا يجادل التهمة الواردة في الآية التالية بأن حضوره الجسدي ضعيف ، وخطابه بلا بلاغة “الرَّسَائِلُ ثَقِيلَةٌ وَقَوِيَّةٌ، وَأَمَّا حُضُورُ الْجَسَدِ فَضَعِيفٌ، وَالْكَلاَمُ حَقِيرٌ”. بدلاً من ذلك ، يقول هنا أن الهدف من رسائله “الجريئة” ليس تخويف قرائه. بل هو للبنيان. يجب أن يعتقدوا أنه سوف يدعم حديثه عندما يزورهم . و إن انطباعات الكلمة المكتوبة أقل بكثير مما يختبرونه بالفعل عندما يكون معهم.
صلاة
اُنظُر نَحوَنا، يا رَب، ودَع كُل الظُّلمة التي في أرواحِنا تَختَفي أمامَ بَريقِ شُعاعِك. اِملأنا بالحُب المُقَدَّس، وافتَح لَنا كُنوزَ حِكمَتِك. كُلُّ أشواقِنا تَعرِفُها أنت، لذلك تَمِّم ما قد بَدَأتَهُ مَعَنا، وتَمِّم ما أيقَظَهُ فينا روحكَ القُدُّوس لنَطلُبهُ في الصَّلاة. نَحنُ نطلُب حُضورَك، أَمِل بوَجهِكَ علينا وأَرِنا مَجدَك حينَها سَتُروى أشواقُنا، وسَلامُنا سَيَكونُ كامِلاً.
