“أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ أَكُونَ قَدْ تَعِبْتُ فِيكُمْ عَبَثًا!” غلاطية 4: 11
قَدْ تَعِبْتُ فِيكُمْ عَبَثًا
نجح بولس في كرازته بالإنجيل في غلاطية من خلال التبشير بإنجيل الإيمان (غلاطية 1: 6). انزعج عندما علم أن أهل غلاطية قد خدعهم معلمون كذبه زعموا أن الخلاص يتطلب أيضًا الالتزام بطقوس وشرائع الناموس (غلاطية 2: 4). شرح في الآيات السابقة لماذا كان هذا التعليم غير صحيح وغير ضروري
بدا بولس غاضبًا من قرائه في غلاطية ، و جعل مناشدته لهم شخصية للغاية. إنه كان يخشى أن يضيع الوقت والطاقة التي بذلها في مساعدتهم على فهم الأخبار السارة بيسوع المسيح. ربما كان كل شيء “عبثا”. فوق كل شيء ، فان المسيح نفسه قد كلفه بالكرازة بالأخبار السارة والخلاص بالإيمان بالمسيح – وليس بالأعمال.
بالنسبة لليهودي المدقق، فإن فكرة التخلي عن اتباع الناموس أمرًا صعبًا. لكن في هذه الحالة، مؤمنين من خلفية غير يهودية و لم يتبعوا شريعة موسى مطلقًا، طلب منهم أن يختتنوا ويحتفلوا بالأعياد اليهودية حتى يقبلهم الله!
كانت هناك مجموعة المعلمين المعروفة باسم اليهود الملتزمون بالناموس تكرز بين مؤمني الأمم وتعلمهم بأنه لا يمكن خلاصهم بدون إتمام الناموس.
رفض بولس هذه التعاليم وخاف من إضاعة وقته مع أهل غلاطية لذلك كتب هذا النداء الحماسي في أن يثقوا في نعمة الله فقط.
صلاة
نشكرك لأجل مراحمك التي تتجدد في كل صباح. نشكرك لأجل محبتك واعتنائك
بنا طوال اليوم. نشكرك لأنك جعلتنا أولاد لك بموت ابنك وأعطيتنا حياة. نشكرك لسهرك
علينا فبوجودك يارب لا نخاف من أي سوء.
