أناس مُسْتَكْبِرِينَ

بكل يقين

أناس مُسْتَكْبِرِينَ Proud

” مُسْتَكْبِرِينَ،”(2تي 3: 2)

الكبرياء هو الدافع الداخلي الذي يدفع الناس إلى التباهي. حين يفكر الناس في أنفسهم أعلى مما ينبغي يكون لديهم اعتزاز زائف بعرقهم وطبقتهم الاجتماعية ومكانتهم الاقتصادية حتى عقيدته

هي تقدير الذات المفرط المعروف باسم الغرور أو الغطرسة. الكبرياء هي في الأساس خطيئة سلوك وخطيئة للقلب والروح. ومن ضمنها أفكار الغطرسة وعدم الإحساس باحتياجات الآخرين. الكبرياء هي تصرف / موقف ونوع من السلوك. الشخص الفخور هو الشخص الذي غيّر الثقة بالنفس في نهاية المطاف بدلاً من الثقة بالله. في حين أن هناك شعورًا إيجابيًا بالفخر في تحقيق ما هو جيد ومفيد، فإن الغالبية العظمى من الإشارات إلى الفخر في الكتاب المقدس سلبية. “عيون متطرفة وقلب متكبر وسراج الاشرار خطيئة.” “ليس من الجيد أكل الكثير من العسل ، وليس من المجيد أن يطلب المرء مجد نفسه.”   “في كبرياء وجهه لا يطلبه الشرير ، كل أفكاره: لا إله.”لا يمكن تصنيف الكثير من أفكارنا الحالية في أمريكا على أنها فخورة على النحو المحدد في المصطلحات الكتابية. بشكل جماعي، تجاوزت البشرية الحديثة (على الأقل في عقلها) الحاجة إلى “إله”. إن النخب المثقفة في يومنا هذا تستخف حتى بالتسلية بإمكانية وجود ما هو خارق للطبيعة. إنهم يعبدون إله العلم الطبيعي والجهد الذاتي.

قرأ خلال أيام طلاب المهاتما غاندي، الأناجيل واعتقد أنه ربما وجد علاجًا للنظام الطبقي في الهند. قرر أن يذهب إلى الكنيسة ويسأل الخادم كيف يصبح مسيحياً. وعندما دخل المبنى، رفض مسئول النظام منحه مقعدًا، واقترح عليه أن يخرج مع قومه. غادر غاندي الكنيسة ولم يعد أبدًا. قال في نفسه، إذا كان لدى المسيحيين اختلافات طبقية أيضًا، فقد أظل هندوسيًا أيضًا.

التباهي أفقد الْجَعَالَةَ:

كانت تلك الحفرة الأخيرة في بطولة الجولف لعام 1961، وكان لدي أحد المتسابقين المتميزين ضربة واحدة للفوز. وكان قد حقق نجاح كبير بتسديدات دقيقة للغاية. وغمره شعور بالفخر والتباهي. عندما اقترب من الضربة، رأي صديقًا قديمًا يقف على حافة الملعب. أشار إليه، ورفع يده وذهب في زهو إلي الصديق ليتلقى التهنئة. أمسك بيد صديقه وصافحه، ولكن بمجرد أن فعل ذلك، علم أنه فقد التركيز. وفي التسديدة، ضرب الكرة في تل الرمل. لقد أهدر ها وفقد البطولة. لا ننسى خطأ من هذا القبيل؛ فقط نتعلم منه ونصمم على أن لن نجعل الكبرياء والغرور يفقدنا الْجَعَالَةَ.

 

Comments are closed.