النقاط الخمس في العقيدة الأرمينية
1. الإرادة الحرة أو القدرة البشرية
على الرغم من أن الطبيعة البشرية قد تأثرت كلية بسقوط أبوينا الأولين، لم يترك الانسان في حالة من العجز الروحي الكامل. الله يكرم ويمكًن كل خاطىء يتوب ويؤمن، لكن الله لا يتدخل في حرية الانسان. كل خاطئ يمتلك الإرادة الحرة، ومصيره الأبدي يعتمد على الطريقة التي يستخدمها بها. تتكون حرية الإنسان من قدرته على اختيار الخير أو الشر في الأمور الروحية؛ إرادته غير مستعبدة لطبيعته الخاطئة. الخاطئ لديه القدرة على إما التعاون مع روح الله ويكون مجددا أو مقاومة نعمة الله ويهلك. الخاطئ الضال يحتاج إلى مساعدة الروح، لكنه ليس من الضروري أن يكون مجددا من الروح قبل أن يؤمن، لأن الإيمان هو عمل الشخص ويسبق الولادة الجديدة. الإيمان هو هدية الخاطئ لله. إنه مساهمة الانسان للخلاص.
2. العجز أو الفساد الكلي
بسبب السقوط، صار الانسان غير قادر على خلاص نفسه لأن الخاطئ ميت، أعمى، وأصم بالنسبة لأمور الله. قلبه خادع وفاسد تماما. مشيئته ليست حرة، هو في عبودية لطبيعته الشريرة، لذلك، لا يمكن – ان يختار الخير أم الشر في العالم الروحي. وبناء على ذلك، فإنه يأخذ أكثر بكثير من مساعدة الروح لجلب الخاطئ للمسيح – يستغرق تجديد الروح الذي يجعل الخاطئ على قيد الحياة ويعطيه طبيعة جديدة. الإيمان ليس شيئا يعمله الشخص ليساهم في الخلاص ولكن هو في حد ذاته جزء من هبة الله للخلاص هو هبة الله للخاطئ، وليس هدية الخاطئ إلى لله.
3. الاختيار المشروط
يستند اختيار الله لبعض الأفراد للخلاص قبل تأسيس العالم على علمه السابق أنهه سيتجابون مع دعوته. اختار الله فقط أولئك الذين علم مسبقا أنهم سيؤمنون بالإنجيل بحرية. ولذلك الاختيار يحدده ما سيفعله الشخص. الإيمان الذي تنبأ الله به يقوم علي إرادة الإنسان. اختار الله من كان يعلم أنهم بإرادتهم الحرة، يختارون المسيح. وبالتالي فاختيار الخاطئ للمسيح، وليس اختيار الله للخاطئ، هو السبب الأساسي للخلاص.
4. الاختيار غير المشروط
يستند اختيار الله لبعض الأفراد للخلاص قبل تأسيس العالم علي إرادته الخاصة المطلقة. لم يستند اختياره لخطأة معينين على أي استجابة متوقعة أو طاعة من جانبهم، مثل الإيمان، التوبة، بل على العكس، الله يعطي الإيمان والتوبة إلى كل من يشاء . هذه الأعمال هي نتيجة، وليس سببا اختيار الله. وبالتالي لم يحدد أو يشترط الاختيار أي نوعية حميدة أو افعال متوقعة في الإنسان. أولئك الذين يختارهم الله، يجذبهم بقوة الروح إلى قبول المسيح. وبالتالي اختيار الله للخاطئ، وليس اختيار الخاطئ للمسيح، هو السبب الأساسي للخلاص.
5. الخلاص الشامل أو الفداء العام
فداء المسيح جعل أ نه من الممكن للجميع أن يخلصوا لكنه لم يضمن خلاص أي شخص. على الرغم من أن المسيح مات من أجل الجميع ، فقط أولئك الذين يؤمنون به يتم خلاصهم. موت المسيح جعل الله يعفو عن الخطأة على شرط إيمانهم، ولكنه لم يبعد في الواقع خطايا أحد. فداء المسيح يصبح نافذا إذا قبله الانسان
وفقا لأرمينينهم: يتم إنجاز الخلاص من خلال الجهود المشتركة من الله (الذي يأخذ المبادرة) والانسان (الذي يجب أن يستجيب) استجابة –الانسان عامل حاسم. يقدم الله الخلاص للجميع، ولكن يصبح فعالا لأولئك الذين، بإرادتهم الحرة “، يختارون” التعاون معه، هنا نقطة حاسمة، تلعب إرادة الإنسان وليس الله، دورا حاسما.
…………………………………………………………………………………..
“النقاط الخمس” في الكالفينية
1. فداء المسيح الشامل
كان القصد من عمل المسيح الخلاصي هو إنقاذ المختارين فقط وكان موته هو تحمل عقوبة الخطيئة نيابة عن بعض الخطأة المحددين. بالإضافة إلى حمل خطايا شعبه. فداء المسيح كل ما هو، تأمين ضروري للخلاص، بما في ذلك الإيمان الذي يوحدهم. يتم تطبيق هبة الإيمان بطريقة لا يشوبها خطأ من الروح الى كل الذين مات المسيح، وبالتالي ضمن خلاصهم
2. الإيمان وحده
يعمل الروح في داخل قلوب اولئك الذين يدعون لقبول دعوة الإنجيل. يفعل كل ما في وسعه لتحقيق خلاص الخطاة. ولكن بقدر ما يعتبر الانسان حرا، فانه يمكنه أن يقاوم دعوة الروح القدس. الروح لا يمكنه أن يستعيد الخاطئ قبل أن يؤمن. الإيمان هو مساهمة الانسان الذي يجعل من الممكن تحقيق الولادة الجديدة. وهكذا، فإن الانسان حر في تطبيق عمل المسيح الخلاصي. يوجه الروح القدس دعوة الخلاص للذين يسمحون له بالعمل معهم. حتى يستجيب الخاطئ، والروح لا يقهر. يمكن أن يقاومه الانسان، وكثيرا ما يقاومه الخلاص بالإيمان.
3. الانجيل الكامل
بالإضافة إلى الدعوة العامة للخلاص لكل من يسمع الإنجيل، يعمل الروح القدس في داخل الانسان بالتبكيت الخاص الذي لا بد وأن يأتي لهم الخلاص.. دعوة الانجيل الأبدية مقدمة للجميع دون تمييز، يمكن أن ، وغالبا ما ترفض؛ في حين أن المكالمة الداخلية التي تتم فقط للمختارين لا يمكن رفضها. هي التي تؤدي دائما إلي الولادة الجديدة . في هذه الدعوة الخاصة يوجه الروح الدعوة للخطاة لقبول المسيح. وأنه لا يقتصر في عمله على تطبيق خلاص إرادة الانسان، ولا هو انه يعتمد على تعاون الشخص للنجاح. الروح يعاون الخاطئ المختار للتعاون، للتوبة، ليأتي بحرية وطواعية للمسيح.. وهو الذي لا يقهر. فإنه لا يفشل أبدا أن يؤدي إلى خلاص المختارين .
4. نعمة الله المجانية
وفقا للكالفينية: يتم الخلاص من قبل سلطة الثالوث المقدس. اختيار الأب للشخص، موت الابن نيابة عنه، عمل الروح القدس الذي يجعل موت المسيح فعالا من خلال جلب المختار إلى الإيمان والتوبة، مما يسبب له عن طيب خاطر طاعة الإنجيل. العملية برمتها (الاختيار، والفداء، والتجديد) هي عمل الله وهي بالنعمة وحدها. عمل الله، وليس الانسان .
5. مجد الله
جميع الذين تم اختيارهم من قبل الله، افتدوا بعمل المسيح، ولدوا من الروح. يتم حفظهم في الإيمان إلى الأبد بقوة الله ولمجده
الأعمدة الراسخة -Five Solas
تأسست المسيحية علي خمس أركان راسخة هي:
1. الرب يسوع المسيح وحده
2. الكتاب المقدس وحده
3. نعمة الله وحدها
4. الإيمان وحده
5. تمجيد الله وحده
