تأتى الخواص الروحية أو الأخلاقية قبل المميزات الشخصية 1تي 3: 1-7، تي 1: 6-9 . ولا يوجد ذكر لرجال الله المرتسمين أو خريجي المعاهد اللاهوتية . المهم هو الصلاح أكثر من التأهيل الأكاديمي . وأهم علامة للقائد الصالح هي الروحانية.
الصفة الأولي الواردة فى 1تي3: 1 هي الرغبة في القيام بالعمل. ويذكر الرسول بطرس الرغبة التطوعية في 1بط 5: 2 ، وهي أكثر من مجرد الطموح البشري. أما الرغبة في الوصول إلي السيادة ( كما ذكر الله عن بعض الرجال)، فهي اتجاه مضاد. المطلوب هو رعاية الناس بدافع المحبة للمسيح. أكد الرب لبطرس عن رعاية الغنم كاختبار للمحبة له (يو21: 15-17) الشخص الذي يحجم عن رعاية الخراف لا يكون له الاستعداد الصحيح للعمل. وينطبق هذا علي الاهتمامات الدينوية أو لعدم الرغبة في حمل أعباء العمل الرعوي. الأمر مختلف إذا كان الشخص له قدرة متواضعة. يحكم في هذا الآخرون. لا يوجد شخص يمكنه أن يحكم علي قدراته الخاصة حكما عادلا.
ويوجد فارق بين مؤهلات القيادة في أمور العالم وبين القادة الذين يريدهم الله. وضع الرب تمييزا بين الاثنين في انتهاره للتلاميذ الذين رغبوا فى “المكان الأول” كالوثنيين. قال لهم ” لا يكون هذا فيكم”. وبدلا من ذلك على القادة أن يأخذوا مكانة الخدم. أعظم القادة الروحيين ، الرب يسوع نفسه، أخذ مكانة الخادم. صفة التواضع واضحة في عدة أماكن.- يوجد تحذير من خطر الغرور (التصلب). لا يقوم بهذا الدور المؤمن الحديث (1تى 3: 6 ). وهناك تحذير من الشخص المخاصم (1تى3: 3 ) ، ومن الطامع بالربح القبيح، الضراب ، الغضوب ( تى1 : 7) ولا يجب أن يتقدم لهذه الخدمة أي ديوتريفوس (3 يو ). ويجب أن نضع فى الاعتبار أن يقود الراعى قطيعه بالمثل الأخلاقية وليس كمن يسود على الأنصبة ( 1بط 5: 3 ).
ويجب أن يكون الراعى بعل امرأة واحدة ( 1تي 3: 2 ، تى 1 :1 –6 ) هذه ترجمة حرفية من النص اليونانى. وهو ينفى دور الشخص المطلق. ويري البعض أنه ينفي أيضا دور الشخص الأعزب. وهو بالتأكيد يحذر من تعدد الزوجات . و المرأة غير مؤهلة له (1تي2 :11- 12 ) وفكرة أن يكون الراعى زوج امرأة واحدة فكرة مركزية . ويجب أن يدبر الأسقف بيته حسنا من حيث الزوجة والأولاد ، وإلا كيف يستطيع أن يعتنى بكنيسة الله؟
فى كل الأحوال يجب أن يكون الراعى رجلا متميزا أخلاقيا ، يعترف كل من كان داخل الكنيسة أو خارجها باختباره . أن يكون بلا لوم أخلاقى. القائد الحقيقي هو رجل له القدرة على المبادرة واتخاذ القرارات المطلوبة. أما الشخص السلبي الذي يجلس خلف الأسوار، حتى وإن كان مؤمنا حقيقيا ، لا يصلح أن يكون قائدا حسنا لعدم قدرته على التدبير الصحيح ( 1كو 5 :17 )
الشخص الذي يمكنه أن يحذر، ينتهر، يمنع الانشقاق ، يطور الانسجام وله علاقات جيدة مع الآخرين، هو بالتأكيد قائد جيد. ومن الصفات الكتابية الأخرى أن يكون مجتهدا ( 1تى 5 :12) ويجب أن يكون القائد له غيرة حسنة.
ويجب أن يكون الأسقف قادرا على التعليم(1تى 3: 2،تى 1 :9)، أن تكون له عقيدة سليمة فى الكنيسة. ليس الوعظ الجيد فقط ، بل أن يكون متأصلا في الكلمة ويستخدمها بفاعلية مع الآخرين
أن يعظ بالتعليم الصحيح ويوبخ المنافقين (في 1: 9 ).
