“وَلكِنَّ الرُّوحَ يَقُولُ صَرِيحًا: إِنَّهُ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ يَرْتَدُّ قَوْمٌ عَنِ الإِيمَانِ، تَابِعِينَ أَرْوَاحًا مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ، فِي رِيَاءِ أَقْوَال كَاذِبَةٍ، مَوْسُومَةً ضَمَائِرُهُمْ، مَانِعِينَ عَنِ الزِّوَاجِ، وَآمِرِينَ أَنْ يُمْتَنَعَ عَنْ أَطْعِمَةٍ قَدْ خَلَقَهَا اللهُ لِتُتَنَاوَلَ بِالشُّكْرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَعَارِفِي الْحَقِّ”. (1 تي 4: 1-3)
أمثال المسيح:
الخروف الضال هو صورة مؤمن نال الخلاص، لكنه ارتد. لقد ضل لأنه كان يفتقر إلى الشركة. ربما كان وحيدًا في مكان لا توجد فيه شركة جيدة. بسبب عدم وجود علاقة قوية بما فيه الكفاية مع الرب، تم جره إلى أسفل بسبب مغريات وهموم الحياة. أو ربما لم يكن يقدر الشركة مع المؤمنين الآخرين بالقدر الكافي، وبالتالي ضل طريقه. لو بقي في وسط جماعة المؤمنين لكان بأمان. لكن ربما كان واثقًا
من نفسه وبالتالي ضل. قد تكون هناك أسباب أخرى أيضًا وراء ارتداده. ربما ثبت أن عوامل الجذب في العالم كانت أكثر من اللازم بالنسبة له. أو ربما كان ضغوط المحاكمة تثبط عزيمته. قد يكون خدعه مكر الرجال والشياطين. أو ربما كان مهملاً في مسيرته مع الرب وسقط تدريجياً
العملة المفقودة: فقدت العملة المفقودة لأسباب مختلفة للغاية. ضاعت بسبب فشل المرأة. المرأة كانت مهملة في رعاية عملاتها المعدنية.
الابن الضال: يمثل الابن الأصغر نوعًا آخر من المرتد. لقد كان شخصًا نفد صبره لينطلق بمفرده – قبل وقت الله. سعى وراء ماله الخاص، وأحب ماله، وتمرد على والده وغادر منزله في النهاية. هنا مؤمن يريد أن ينال كل ما في وسعه من الله ومن إخوته. لكن بعد أن حصل على كل شيء تركهم. يستفيد العديد من علاقتهم بآبائهم الروحيين وبالتالي يحصلون على اسم لأنفسهم. بمجرد حصولهم على ذلك، فإنهم يسعون إلى أن يصبحوا مستقلين. هذا الابن هو صورة لمؤمن لا يريد الانضباط والخضوع للسلطة التي عينها الله (والده). هدف الله في كل نظام هو تهيئة أولاده، حتى يتمكن من تخصيص السلطة الروحية لهم يومًا ما. لكن كثيرين مثل هذا الابن الأصغر، يحبطون مقاصد الله لهم، وينتهي بهم الأمر بـرعاية “الخنازير”! عندها فقط “يعود بعضهم إلى رشدهم” ويعود إلى بيت الأب في حالة من الانكسار والتوبة.
الابن الأكبر: صورة لمؤمن لا يبدو وكأنه مرتد. إنه مؤمن فخور وبار ويقارن نفسه بالآخرين ويشعر أنه عاش حياة أفضل وحقق نتائج أفضل في خدمته من الآخرين. بدلاً من الاعتراف بتواضع بهذه البركات على أنها نعمة الله الغير مستحقة، فإنه أصبح فخوراً بما اعتقد أنه له قدرات وإنجازات يفتخر بها. لذلك بدأ يقاوم الأب وسرعان ما طرحه الشيطان خارجًا. عاد الأبن الأصغر إلى المنزل أخيرًا. لكن الابن الأكبر نراه خارج المنزل في نهاية القصة. لذا لابد أن الرب أراد أن يشير إليه على أنه أسوأ متراجع في القرعة.
