غريغوريوس الأول ( 540- 604)

أسقف روما

كان البابا غريغوريوس الأول المعروف باسم القديس غريغوريوس الكبير ، أسقف روما منذ 3 سبتمبر 590 حتى وفاته604. وهو معروف بتحريضه على أول مهمة مسجلة واسعة النطاق من روما ، وهي البعثة الغريغورية ، لتحويل الأنجلو ساكسون الوثنيين في إنجلترا إلى المسيحية . غريغوريوس معروف أيضًا بكتاباته التي كانت غزيرة الإنتاج أكثر من كتابات أسلافه مثل البابا. لقب القديس غريغوريوس بالمحاورارتبط به في المسيحية الشرقية بسبب حواراته . أدرجته الترجمات الإنجليزية للنصوص الشرقية أحيانًا باسم” حوارات “غريغوريوس ،     

حاول غريغوريوس أن يعيش في ديرالبينديكتين ولكن سرعان ما عاد إلى الحياة العامة النشطة، وإنهاء مسيرته والقرن كبابا. على الرغم من أنه كان أول بابا من خلفية رهبانية ، إلا أن تجاربه السياسية السابقة ربما ساعدته في أن يصبح مديرًا موهوبًا. خلال فترة حكمه ، تفوق بإدارته على الأباطرة في تحسين رفاهية شعب روما ، وتحدى الآراء اللاهوتية للبطريرك أوتيكيوس القسطنطيني أمام الإمبراطور تيبريوس الثاني . استعاد غريغوري السلطة البابوية في اسبانيا     و فرنسا وأرسل المبشرين الى انجلترا ، طوال العصور الوسطى ، عُرف باسم “أبو العبادة المسيحية” بسبب جهوده الاستثنائية في مراجعة العبادة الرومانية في عصره. كانت مساهماته في تطوير الليتورجيا الإلهية للعطايا قبل التقديس ، والتي لا تزال مستخدمة في الطقس البيزنطي

غريغوريوس هو واحد من الآباء اللاتين و طبيب   الكنيسة .

وُلد غريغوريوس في عائلة رومانية ثرية نبيلة تربطها صلات وثيقة بالكنيسة كان والده  جورديانوس ، أرستقراطيا شغل منصب عضو مجلس الشيوخ ولفترة كان رئيس مدينة روما ،

ولد غريغوريوس في فترة الاضطرابات في إيطاليا. من عام 542 اجتاح  طاعون جستنيان مقاطعات الإمبراطورية ، بما في ذلك إيطاليا. تسبب الطاعون في المجاعة والذعر و الشغب. في بعض أجزاء البلاد ، تم القضاء على أكثر من ثلث السكان أو تدميرهم ، مع آثار روحية وعاطفية ثقيلة على شعب الإمبراطورية. سياسيًا ، على الرغم من اختفاء الإمبراطورية الرومانية الغربية لفترة طويلة لصالح ملوك إيطاليا القوطيين ، إلا أنه خلال أربعينيات القرن الخامس استعاد جستنيان الأول إيطاليا تدريجيًا من القوط من قبل جستنيان الأول ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية الشرقية الذي كان يحكم القسطنطينية . نظرًا لأن القتال كان بشكل أساسي في الشمال ،   لم ير الشاب غريغوريوس سوى القليل من القتال . قام توتيلا بنهب وإخلاء روما عام 546 ، مما أدى إلى تدمير معظم سكانها ، لكنه دعا في عام 549 أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة للعودة إلى الشوارع الخالية والمدمرة. تم الافتراض بأن الشاب غريغوريوس ووالديه تقاعدوا خلال تلك الفترة إلى أراضيهم في صقلية ، ليعودوا في 549. انتهت الحرب في روما بحلول عام 552 ، وهُزم الغزو اللاحق للفرنجة في 554. بعد ذلك ، كان هناك سلام في إيطاليا ، وظهور استعادة ، باستثناء أن الحكومة المركزية تقيم الآن في القسطنطينية.

مثل معظم الشباب في موقعه في المجتمع الروماني ، كان غريغوريوس مثقفًا جيدًا وتعلم قواعد اللغة والبلاغة والعلوم والأدب والقانون. لقد برع في كل هذه المجالات. ذكر جريجوري من تورز أنه “في القواعد والجدل والبلاغة … كان لا يعلى عليه …” كتب اللاتينية الصحيحة لكنه لم يقرأ أو يكتب اليونانية. كان يعرف المؤلفين اللاتينيين والعلوم الطبيعية والتاريخ والرياضيات والموسيقى وكان يتمتع “بطلاقة في القانون الإمبراطوري”  قد تدرب فيه سنوات الرهبنة

عند وفاة والده ، حول غريغوريوس فيلا عائلته إلى دير مخصص لأندرو الرسول

كان لدى غريغوريوس احترام عميق للحياة الرهبانية وخاصة نذر الفقر. يعتقد غريغوريوس أن عقاب الخطايا يمكن أن يبدأ ، في هذه الحياة قبل الموت. ومع ذلك ، في الوقت المناسب ، بعد وفاة الراهب ، قدم غريغوريوس 30 قداسًا للرجل   قبل الحكم النهائي . لقد اعتبر أن كونك راهبًا هو “السعي الحثيث لرؤية خالقنا”. كانت عماته الثلاث راهبات مشهورات بقدسيتهن.

في النهاية ، رسم البابا بيلاجيوس الثاني غريغوري شماساً وطلب مساعدته في محاولة رأب الصدع الذي حدث في الفصول الثلاثة في شمال إيطاليا . ومع ذلك ، فإن هذا الانقسام لم يلتئم إلا بعد وقت طويل من رحيل غريغوريوس في عام 579 ، اختار بيلاجيوس الثاني غريغوريوس أبوكريسياريوس (سفير البلاط الإمبراطوري في القسطنطينية ) ، وهو المنصب الذي استمرفيه غريغوريوس حتى 586.

خلافات غريغوريوس اللاهوتية مع البطريرك أوتيكيوس ستترك “طعمًا مريرًا للتكهنات اللاهوتية عن الشرق” مع غريغوريوس الذي استمر في التأثير عليه جيدًا في بابويته. لدعم وجهة النظر القائلة بأن المسيح كان جسديًا ومحسوسًا بعد قيامته ؛ ويُزعم أنه نتيجة لهذا التبادل

غادر غريغوريوس القسطنطينية متوجهاً إلى روما عام 585 ، وعاد إلى ديره على تل كايليان . انتخب غريغوريوس بالتزكية ليخلف بيلاجيوس الثاني في 590 ، عندما مات الأخير بسبب انتشار الطاعون في المدينة. تمت الموافقة على غريغوريوس من قبل إمبراطور  القسطنطينية في سبتمبر التالي

 

الجدل مع إيتخيوس

في القسطنطينية ، ناقش غريغوريوس البطريرك المسن إيتخيوس القسطنطينية ، الذي نشر مؤخرًا أطروحة مفقودة الآن ، عن القيامة العامة . أكد إيتخيوس أن الجسد المُقام “سيكون أكثر رقة من الهواء ، ولن يكون محسوسًا بعد الآن عارض غريغوريوس رؤية المسيح المقام في لوقا 24:39 . نظرًا لعدم إمكانية تسوية النزاع ، تعهد الإمبراطور البيزنطي ، تيبيريوس الثاني قسطنطين ، بالتحكيم. قرر لصالح التلمس، وأمرت كتاب إيتخيوس “أن أحرق . بعد فترة وجيزة من مرض كل من غريغوريوس وإوتخيوس ؛ تعافى جريجوري ، لكن إيتخيوس توفي في 5 أبريل 582 ، عن عمر يناهز 70 عامًا. على فراش موته ، تراجع إيتخيوس عن عجزه وأسقط غريغوري الأمر.

ويعود له الفضل في إعادة تنشيط عمل الكنيسة التبشيري بين الشعوب غير المسيحية في شمال أوروبا. اشتهر بإرسال مهمة  تسمى بالبعثة الغريغورية ، بقيادة أوغسطين كانتربري ، قبل القديس أندرو ، حيث خلف غريغوريوس ، لتبشير الوثنيين الأنجلو ساكسون في إنجلترا.

كانت الظروف التي أصبح فيها غريغوريوس البابا في 590 مدمرة. كان اللومبارديون يحتفظون بالجزء الأكبر من إيطاليا. وأدى نهبهم إلى توقف الاقتصاد. نزلوا بالقرب من أبواب روما. كانت المدينة نفسها مكتظة باللاجئين من جميع مناحي الحياة ، الذين عاشوا في الشوارع ولم يكن لديهم سوى القليل من ضروريات الحياة. كان مقر الحكومة بعيدًا عن روما في القسطنطينية وبدا غير قادر على القيام بإغاثة إيطاليا. أرسل البابا مبعوثين ، بمن فيهم غريغوريوس ، يطلبون المساعدة ، ولكن دون جدوى.

كانت التوزيعات الشهرية على الأشخاص المؤهلين. ومع ذلك ، كانت نسبة معينة من السكان تعيش في الشوارع أو كانت مريضة جدًا أو عاجزة عن الحصول على إمداداتها الغذائية الشهرية. أرسل لهم غريغوريوس جيشًا صغيرًا من الأشخاص الخيريين ، معظمهم من الرهبان ، كل صباح بالطعام الجاهز. يقال أنه لن يأكل حتى يطعم المعوزين. عندما تناول العشاء ، شارك طاولة العائلة ، التي احتفظ بها (والتي لا تزال موجودة) ، مع 12 ضيفًا معوزًا. أرسل إلى المحتاجين الذين يعيشون في منازل غنية وجبات الطعام التي طبخها بيديه كهدايا لتجنيبهم إهانة تلقي الصدقات. عند سماعه بوفاة معوز في غرفة خلفية ، أصيب بالاكتئاب لعدة أيام ، وكان يسلي لفترة من الغرور أنه فشل في أداء واجبه وكان قاتلاً

فازت هذه الأعمال وغيرها من الأعمال الصالحة والإطار الذهني الخيري بقلوب وعقول الشعب الروماني. لقد نظروا الآن إلى البابوية من أجل الحكومة ، متجاهلين حالة الردف في القسطنطينية. ذهب مكتب المحافظ الحضري دون مرشحين. منذ عهد غريغوريوس الكبير وحتى ظهور القومية الإيطالية ، كانت البابوية هي الوجود الأكثر تأثيرًا في إيطاليا.

 

الإصلاحات الليتورجية

كتب جون الديكون أن البابا غريغوريوس الأول أجرى مراجعة عامة لليتورجيا في قداس ما قبل ترايدنتاين ، “أزال أشياء كثيرة ، وتغيير القليل ، وإضافة بعضها”. يشير غريغوريوس في الرسائل إلى أنه نقل باتر نوستر (أبانا) مباشرة بعد القانون الروماني وقبل الكسر مباشرة .